圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 🔶《佛子行三十七頌講記》第六頌 🔶 依彼若令惡漸盡,功德
依止善知識,如同明月照亮修行路

圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 🔶《佛子行三十七頌講記》第六頌 🔶 依彼若令惡漸盡,功德
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 🔶《佛子行三十七頌講記》第五頌 🔶 伴彼若使三毒長,並壞
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 🔶《佛子行三十七頌講記》第四頌 🔶 常伴親友還離別,勤聚
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 🔶《佛子行三十七頌講記》第三頌🔶 遠惡境故惑漸減,離散亂
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 🔶《佛子行三十七頌講記》第二頌 🔶 貪愛親方如水動,瞋憎
修印師父希望學子們能夠更加了解並修習菩提心的內涵,故於民國107年的講經法會開示《佛子行三十七頌》,
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 親近善士章節來到尾聲,在《菩提道次第廣論講記》第二冊中,
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 《菩提道次第廣論講記》第二冊中,修印法師提供了維護心靈純
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 修印法師在《菩提道次第廣論講記》第二冊中分享我們向善知識
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 修印法師在《菩提道次第廣論講記》第二冊中分享了一個釋迦牟
參與金剛山學院《廣論》課程之後,深刻瞭解出入輪迴之苦。在1-2個月前我一直在思考,想以往生的父母名義
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 《不可思議秘密經》中亦云:「若善男,或善女人,應極恭敬,
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 然親近善知識有什麼殊勝的義利? 近諸佛位;諸佛歡喜;終不
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 加行親近軌理有三門:供獻財物、身語承事、依教奉行,以下分
圖:文化公關組社群小組 / 文:文關組小編 親近善知識後,學者的身語意應該依什麼軌則來做? 如《尊重