圖：傳媒課社群小組 / 文：社群小編
🔶節錄自修印法師《法句譬喻經淺說》第十七頌 (述千品第十六)🔶
祭神以求福，從後觀其報，四分未望一，不如禮賢者。
能善行禮節，常敬長老者，四福自然增，色力壽而安。
師父開示：
「祭神以求福，從後觀其報，四分未望一，不如禮賢者。」這是說，你雖然祭拜神祇、祈求賜你福報，但是如果跟後面這件事（禮敬賢者）的福報比起來，還不到它的四分之一。所以與其祭神祈求福報，還不如去禮敬賢能的人。
「能善行禮節，常敬長老者，四福自然增，色力壽而安」如果你能夠好好的遵守規矩、實踐禮節，並能常常恭敬年長者，有四種福報——「色力壽而安」，「色」，指容貌端正；「力」，身強力壯；「壽」，壽命增長；「安」，就是諸事平安，身體、事業、家庭、人際關係等等，都平安吉祥。
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有一段時間，釋迦牟尼佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園。當時，有一名男子行為惡劣，不孝父母，對長輩無禮，且好吃懶做，導致生活困苦。當他快要身無分文時，決定求神庇佑，首先信奉拜火教，日夜焚香祈禱，但三年過去，毫無收穫。
於是，他改信日月神，白天拜太陽，夜晚拜月亮，極為虔誠，但又過三年，依然得不到庇佑。後來，他聽聞某天神靈驗無比，便轉而敬拜，甚至不惜以香花、美酒、牲畜供奉，花盡所有積蓄，但再過三年，仍舊一無所獲，反而身心俱疲，生活更加困頓。
就在他心灰意冷之際，聽聞有人說：「有一位聖者，連天神都信奉，你或許可以去求祂。」他急忙詢問：「是誰？」答曰：「釋迦牟尼佛。」於是，他趕往佛陀座前，訴說自己九年來所做的一切，並請求指點真正能賜予福報的神明。
佛陀慈悲開示：「你所做的皆錯誤，因為你的信仰出自貪求，盲目崇拜，違背因果。更何況，你拜天神時殺生供奉，造下惡業，又怎能得福？凡事皆有因果，真正的福報來自於善行，而非外求。」
佛陀進一步開導：「你不孝父母，已是最大的災難；又傲慢無禮，這才是你生活困苦的根源。若欲順遂，應孝順父母，恭敬長輩，謙虛待人。如此，自然能得四種善報：一者，容貌端正；二者，身體強健；三者，壽命延長，遠離橫禍；四者，事業、家庭、健康皆順遂無災。唯有改變行為，持之以恆，方能如願。」
男子聞法後，心開意解，深感懺悔，立即信受奉行，並請求出家。出家後，他精進修行，不久便證得阿羅漢果。
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我曾經在網路上，看到一則視頻：一名男子因朋友盛情邀約六十歲生日慶生而前往赴宴。他喝得酩酊大醉，朋友見狀，執意送他回家。但當走到離家僅隔一條馬路時，他堅持要自行過馬路，因為不想麻煩朋友迴轉，故婉拒朋友繼續送行。
他跌跌撞撞走過馬路，正要踏上騎樓，卻因腳步不穩向後跌倒，瞬間被一輛高速駛來的轎車輾過，當場身亡。這一幕被監視器清楚拍下，成為令人惋惜的新聞。
邀請他的朋友得知噩耗後，自責不已，覺得若未邀他喝酒，他就不會喪命，甚至因內疚而生病。他的太太擔心不已，便帶他去一處神壇詢問。乩童的助手（桌頭）告訴他：「那個人是註定要死的。」朋友很驚訝，問：「為什麼呢？」桌頭說：「沒多久之前，他殺了兩條很大的蛇去祭神。這兩條蛇的魂就一直跟著他。那天，終於逮到機會——他已經過馬路到騎樓了，卻被那兩條蛇逮住，一條蛇圈住他的上半身、一條蛇圈住他的腳，就這樣硬把他扳倒；然後藉由那輛轎車，剛好把他輾死。」
由此可知：侍奉天神能夠得到什麼？只是累積更多的罪惡，招來更大的災禍。
各位要知道：如果我們能禮賢者、行禮數、敬長老的話，就能夠事事逢凶化吉了。在古代，連土匪行劫時，經過讀書人家門，也不敢擾亂或傷害，為什麼？因為書香門第世代傳承禮教，子弟受過良好教養，待人有禮、行事端正、謙恭有度，因此連惡人也敬畏，不敢冒犯，深怕遭受天譴。這正是「賢者」的可貴之處——真正懂得禮數，行事合乎道義。
什麼是「禮數」？例如，古人重視孝道，早晚向父母問候冷暖；有好東西，總是先讓父母與長輩享用；乘車時懂得禮讓座位，上下車知進退有序。這些都是日常生活中的禮儀，也是我們應該學習與實踐的美德。