圖：文化公關組社群小組 / 文：文關組小編
🔶節錄自修印法師《佛子行三十七頌講記》第十五頌 🔶
縱於眾人集會中 攻吾隱私出惡言
於彼還生益友想 倍恭敬是佛子行
師父開示：這一頌仍是教導如何從惡言攻擊中修安忍，別人當眾以惡言傷害我，我不生氣已經很好了，還要把他當成益友、還要恭敬他，別想！你們會不會這樣想？如果這樣想也是凡夫之常情，但我們的心量要學習更寬大、更高廣。
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-為什麼要對他生起益友想呢？
對方當眾攻我的隱私、口出惡言，如果他說的屬實，若沒有他，我們可能很難看到自己的錯誤、缺點在哪裡；
如果對方所說不實、是誣蔑的，表示他正在消除我的業障，或者是消除我與他前世所結的惡業，這正是讓我償還過去世惡業的機會。
這種思惟叫作「還債想」，或者是「消業障想」，對我們的修行有幫助。因此無論他攻擊的惡言屬實或不屬實，他都是有助於我修道的益友，所以要對他倍加恭敬，這是菩薩行者所應有的心態。
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-利刀割體痕易合 惡口傷人恨難消
我們在生命中，之所以會嚐受到痛苦、快樂，都是我們自己招感的。比如為什麼你會脾氣不好？因為觀過的心很強，凡事往壞的一面去想，所以身口意就會隨之影響，情緒也馬上顯露出來。
你如果忍得過來，即使還沒有辦法對他深懷悲憫心、讚他功德、發起益友想、而且還要對他加倍恭敬，這些暫時做不到沒關係，但如果因此你本身不留口德，就很可能造下罪惡。
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-忍辱小故事
日本淨土宗，有一位法然和尚，出生在西元1133年，他的父母都深信佛法。父親是地方官長，因黨派鬥爭的牽連，在某一夜遭受刺殺，在即將死亡之際，年紀還小的法然向父親說：「我長大一定要為父親報仇」，父親說：「不要！你長大絕對不要報仇，報仇即是殺生，冤冤相報何時了」，法然說：「那我該怎麼辦？」，父親說：「你長大就去出家，效法佛陀的精神，弘揚慈悲的教法，這才是正確的。」，父親死掉後，法然果真在長大後出家修行，並成為一代的大師。