圖：文化公關組社群小組 / 文：文關組小編

🔶《佛子行三十七頌講記》第七頌 🔶

自身仍陷生死獄，世間神等能救誰?

故於依止不虛者，皈依三寶佛子行。

在世俗生活中，人們常常在面臨困難時求助於神明或占卜，希望得到幫助。然而，世俗的神明本身也受限於輪迴，無法真正拯救眾生。因此，即使人們前去神廟祈求保佑，也未必能獲得真正的幫助。與此不同的是，佛菩薩被認為是慈悲的存在，對待眾生像是愛護自己的子孫一般。因此，即使有時遭遇不幸，這並非是佛菩薩在報復，而是在教導和警示。然而，若人們過度得罪了正義之神——護法神，則可能受到懲罰。

皈依是為了從煩惱及業力當中獲得救拔，因而皈依、投靠、深信其救拔的力量。能值得我們對象是誰呢?透過長久的仔細觀察與學習，從心深信佛寶、法寶、僧寶等三寶具足如此功德而行皈依，就是佛子菩薩的行為。

是否屬於佛教徒是由內心有否皈依而定的。皈依的層次雖有多種，但最基本的就是皈依佛、皈依法、皈依僧。真正的皈依，謂從內心決定唯有三寶才屬無謬依處，深信此義。所以皈依這門學問實在非常地重要。

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節錄0414皈依法會——紹賢法師開示：

事實上，生命的究竟本質是没有宗教的，但是在我們凡夫的次第裡，我們非常需要這個標籤，它代表一種自我的承諾，就是我有了一個不一樣的方向想要走。那在不一樣的方向裡面，最重要的是我們有一個前提，就是生命只有這一生嗎?

皈依的目的是，人身難得可貴，我們今天已經成為人，成為六道生成的樞紐；只有人道可以有機會，因為我們有思惟力，所以此生是唯一有機會可以去改變決定自己的生命的象限，是穩穩地往上走，還是往下走，還是一生又一生的起起伏伏?

皈依學法帶给我們最大的價值是，它不會去計算你今生擁有的多少，它永遠只計算你現在此時此刻造的業是什麼，因為你今生擁有的多跟少，已經都是過去決定的了，過去生所以今生受者是，「如是因，如是果」，現在只是必須要呈現的花報而已。