圖：文化公關組社群小組 / 文：文關組小編
前面已經分享完善知識之相與弟子相的要點，接下來宗大師要教導我們弟子該如何依止師長。
第三彼應如何依師軌理者。如是若自具足器相，應善觀察尊重具否如前說相。應於具相，受取法益。
先檢查自己是否具足了弟子之相?如果是，進一步去觀察尊重的條件是否已具足如前所說的善知識的條件?如果這位尊重具足了善知識的德相，就應該去親近他，受取法益。
接下來，宗大師告訴我們應該用怎麼樣的意樂、態度來親近善知識：
如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授導心知識，如何依止。其理分二：一、意樂親近軌理；二、加行親近軌理。初中分三：(一)總示親近意樂(二)特申修信為根本(三)隨念深恩應起敬重。
我們對曾經受過法恩的善知識，特別是圓滿教授的導心善知識，應如何依止?真正圓滿的教授，是引導我們走上成佛之道，要成佛，一定要用身口意來修。「身」與「口」是官員；「心」是國王。國王命令什麼，官員就隨著做什麼；所以身口意當中最重要的是「意」，因此說「導心」——亦即對於引導我們修心的這一位善知識，我們應如何依止?
其中道理有兩點，第一意樂親近軌理，是在教我們親近善知識要用什麼樣的心態去親近，才正確?第二加行親近軌理，是指親近善知識的動作、行為、表現——行為可以表現出一個人的心意；如果空有心意而沒有行為，對方是體會不到的。一位具德的善知識，也能夠從行為表現，看出弟子的皈依心是真還是假?所以意樂與加行是互為因果的。
第一點意樂親近軌理再分為三點。
- 總示親近意樂：總的說明，應以怎麼樣的意樂親近善知識。
- 特申修信為根本：特別敘述對善知識所要修的功課，是要對善知識生起無上的信心。信心是能依學者的一個根本功課，如果沒有信心，是沒辦法得到法益與善知識法要的。
- 隨念深恩應起敬重：對所親近的善知識要隨念深恩。也就是隨著善知識的教導，我們要生起感恩的心，並要思惟憶念善知識的恩德；對善知識生起敬重的心。
以上是親近善知識意樂之總說，其內涵下週分享之～
– 出自《菩提道次第廣論講記》第二冊 修印法師教授