圖：文化公關組社群小組 / 文：文關組小編
「於完結時共作軌理者。由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心迴向現時究竟諸希願處。」
在法會完結時，講者與聽者要共作迴向。講者如理如法的講；聽者如理如法的聽，兩者都能獲得很多善業功德，將這些善業功德以猛利，也就是強而有力的迴向現時究竟，諸希願處。比如現世身體健康或學佛路上無障礙，眷屬亦身體健康、無障無礙，假設我們的眷屬有障有礙，可能會造成學法上的罣礙，這也是一種障礙。
我們迴向現時無障無礙的目的是為了要達到究竟的快樂——成佛，現世的順利圓滿、以及究竟的成就佛道，就是「諸希願處」。
-出自《菩提道次第廣論講記》第一冊修印法師教授
小編最近聽聞同修分享自身誦經迴向的經驗，希望以此公案分享大眾，能讓大家更了解迴向的意義。
這位同修去年因為某個機緣，發願誦180部《金剛經》給過去世的冤親債主，每天誦一部，持續半年，誦經時隨文作觀，誦完《金剛經》誦迴向偈、將誦經功德迴向給冤親債主、再迴向給父母，當時這位同修的父親腳受傷，母親因化療副作用導致頭皮不健康，他迴向時用心觀想父親腳的傷口復原完好如初；母親的頭皮光滑亮潔。
每天皆如是用功，過了4-5個月，快完成180部《金剛經》時，回家見到父親，發現父親的腳傷好了；再過幾天，母親的頭皮真如自己所迴向觀想的那樣光滑亮潔；自己當初發願要完成的功德迴向也治好了困擾自己三年的問題。
乍看之下會覺得很不可思議，但卻是真有其事，其中最核心的意義在於「至誠的心念」，是達成所求所願最重要的一點。