簡介懺法及梁皇寶懺

（以下摘錄自https://pujitemple.org.tw/method/dharma-service-in-lunar-july/）

《梁皇寶懺》是佛教中最大部的懺本，共有10卷，是梁武帝命寶誌禪師廣搜諸經，結集懺文而製成，每卷懺文前有「香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣」等十供養，內文除了結集了《法華經》、《華嚴經》、《涅槃經》、《楞伽經》、《三千佛懺》等經文外，又有共計兩千多次的禮佛，故稱為「懺法之王」。

（以下摘錄自http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle7048）

我們日常生活中，身口意三業在有心無心之間，不知做錯了多少事情，說錯了多少言語，動過多少妄念，只是我們沒有覺察而已。當我們的心受到染汙的時候，要用清淨的法水來洗滌，才能使心地無汙邪，使人生有意義。所謂「不怕無明起，只怕覺照遲」，這種內心覺照反省的工夫，就是懺悔。

懺悔在生活上有什麼作用呢？它能幫助我們什麼？

1.懺悔是認識罪業的良心。

2.懺悔是去惡向善的方法。

3.懺悔是淨化身心的力量。

在日常的衣食住行生活中，能夠修持懺悔的心情，就能得到恬淡快樂。好像穿衣服時，想到「慈母手中線，遊子身上衣」的古訓，想到一針一線都是慈母辛苦編織，密密愛心，多麼令人感激！如此一想一懺悔，布衣粗服不如別人美衣華服的怨氣就消除了。吃飯，想到「一粥一飯，來處不易」，粒粒米飯都是農夫汗水耕耘，我們何德何能，豈可不好好的珍惜盤中飧？慚愧懺悔的心一生，蔬食淡飯的委屈也容易平息了。住房子，看別人住華廈美屋，想想「金角落，銀角落，不及自家的窮角落」，覺得有一隅陋室可以棲身，遠勝於天下多少流落屋簷的風雨人，懺悔的心一發，自然住得安心舒服。出門行路，看到別人轎車迎送，風馳電掣好不風光，想想別人為此曾熬過多少折磨，吃過多少苦楚，是心血耕耘得來；而自己努力尚不夠，工夫還不深，自然以足代輿，如此安步當車，倒也灑脫自在了。一念懺悔，使我們原本缺憾的生活，突然時時風光，處處自在，變得豐足無憂起來，這就是能夠常行懺悔的好處。

懺悔，是我們生活裡時刻不可缺少的美德。懺悔像法水一樣，可以洗淨我們的罪業；懺悔像船筏一樣，可以載運我們到解脫的涅槃彼岸；懺悔像藥草一樣，可以醫治我們的煩惱百病；懺悔像明燈一樣，可以照破我們的無明黑暗；懺悔像城牆一樣，可以攝護我們的身心六根；懺悔像橋梁一樣，可以導引我們通往成佛之道；懺悔像衣服一樣，可以莊嚴我們的菩提道果。《菜根譚》云：「蓋世功德，抵不了一個矜字；彌天罪過，當不得一個悔字。」犯了錯而知道懺悔，再重的罪業也能消除。

懺儀佛事對一個人的身心，不僅有滌塵的作用，其功德也很多，如：

1.報恩：對諸親眷屬的感恩。

2.還債：藉拜懺功德回向給冤親債主。

3.培福：為自己培植福德因緣。

4.結緣：以拜懺功德與生亡兩者結緣。

5.懺悔：藉禮懺來消除罪業。

田中的禾苗（功德）若長得好，雜草（罪業）就不會礙其生；一把鹽（罪業）如放在一杯水中，一定很鹹，但若放在一大缸水中（懺悔法水）就會淡得多；小孩犯錯，只要肯認錯（懺悔），父母一定不忍心下手責備。所以，學佛修道，「懺悔法門」對一個人的修持，是不可少的功課。

今介紹梁皇寶懺的懺法程序如下：

梁皇寶懺（十卷）

《梁皇寶懺》，是梁武帝為超度皇后郗氏所製的慈悲道場懺法。郗氏生性好妒，死後墮為蟒蛇，每天為小蟲咬嚙，痛苦萬分。有一天，來到宮中，向武帝求救。武帝於是向寶誌公請問脫苦的方法，公囑以禮佛懺悔，因此，武帝親製慈悲道場懺法，禮請僧眾舉行懺禮，遂感皇后生忉利天，空中言謝而去。

每一卷程序

1.香讚

2.入懺文

3.開經偈

4.經文、佛號

5.出懺文

6.回向讚（圓滿讚）