圖：文化公關組社群小組 / 文：文關組小編
有具足十德的善知識，也具足了弟子相，還有華嚴九心，對師長具足了正確的親近的意樂，一切就圓滿了嗎? 宗大師告訴我們，除了以上這些，還要有「信」：
第二修信為根本者。《寶炬陀羅尼》云：「信為前行如母生，守護增長一切德，除疑度脫諸暴流，信能表喻妙樂城。信無濁穢令心淨，能令離慢是敬本，信是最勝財藏足，攝善之本猶如手。」
「修信」指對善知識修習信心。一切佛道從信心生，如同小孩由母親而生。如果學者對自己所親近的善知識沒有生起信心，即使對方是佛，也沒辦法得到利益。
「信」不僅能守護住一切功德，且能令它們繼續增長。因為眾生陷入生死輪迴當中，就像陷溺於大洪流的漩渦裡，一直被漩進去，根本是無法自拔的。而我們要到達諸佛菩薩的淨土，或者成就果位，一定要有「信」——非信莫能入。
真正的信心沒有濁穢，能令弟子心清淨；能讓我們遠離對師長的傲慢心；是對師長生起恭敬心的根本。師長是我們法身慧命的根源，法身慧命由師長而出——對具恩師長都傲慢的人，對一切人也會傲慢。
「信心」被比喻為前往寶庫取寶的腳；也像是手，拿取一切善法。宗大師引《寶炬陀羅尼經》裡對「信心」所作的各種巧妙比喻來教示我們，無非就是讓我們知道：對善知識有信心是件多麼重要的事!
– 出自《菩提道次第廣論講記》第二冊 修印法師教授