圖：文化公關組社群小組 / 文：文關組小編
🔶節錄自修印法師《法句譬喻經淺說》第九頌 (地獄品第三十)🔶
妄證求賄，行已不正；怨譖良人，以枉治世；罪牽斯人，自投於坑。
如備邊城，中外牢固；自守其心，非法不生；行缺致憂，令墮地獄。
師父開示：
「妄證求賄，行已不正；怨譖良人，以枉治世；罪牽斯人，自投於坑。」，為求他人的供養，妄稱自己已經得道證果，有神通了，這種行為是不對的；用冤枉不實的手段、言行來對待他人；以妄證求賄、心行不正的言行，去毀謗誣陷好人；用邪道罪惡來蒙蔽世人。這股罪惡的力量，自然會牽動著造罪的人，隨著罪業所感的力量而掉進了自己所挖的坑洞，所以說：「罪牽斯人，自投於坑」。
「如備邊城，中外牢固；自守其心，非法不生；行缺致憂，令墮地獄。」，我們生為有智慧的人，應對自己的身、語、意，如同守備邊境、護衛家鄉城鎮般，裡外牢固。也就是自己調心的能力要堅固、穩定；防意也要謹慎，不被煩惱侵擾。我們要嚴守自己的心， 不要讓不善的法從心中生起。如果言行有缺失， 造作許多不當的事， 將會導致許多的災難， 最後讓自己墮入痛苦的地獄。
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佛陀時代，舍衛國有一位名叫富蘭迦葉的婆羅門外道師，擁有五百弟子，並深得國王及人民的崇敬。他教導外道法，影響力極大。然而，佛陀抵達舍衛國後，以莊嚴威儀和嚴謹的戒律感化了國王與眾人，逐漸贏得信仰與尊敬，這讓富蘭迦葉心生嫉妒。他向國王進讒言，甚至要求與佛陀比試神通，希望以此證明自己更勝一籌。
比試當日，國王搭建高台，安排雙方展示神通。富蘭迦葉及其弟子驕慢登台，態度倨傲。鬼王班師不忍其傲慢，掀起狂風沙石，令富蘭迦葉狼狽不堪。同時，佛陀與弟子們莊嚴登台，釋迦牟尼佛從座位騰空而起，在虛空中大放光明，又連續不斷的顯現各種神通。譬如：水在上，火在下，或水下，火上，相互交替；人坐在虛空，或躺臥在虛空；從東邊隱沒，又從西邊出現；在西邊隱沒，又從南邊出現。在場的人、非人、鬼神等，看到了無不生起敬畏；天龍鬼神都前來獻花 讚嘆之聲響徹雲霄。
富蘭迦葉自知不敵，帶著弟子狼狽逃走。途中，一位優婆夷(在家女居士)見他們窘態，嘲諷其無顏立世。富蘭迦葉羞愧難當，向五百弟子謊稱跳入江中可生梵天，遂投河自盡。他的弟子們誤信其言，也紛紛跟隨跳入江水，最終全部喪命。
消息傳至國王，他驚訝於富蘭迦葉的結局，向佛陀請教原因。佛陀解釋，富蘭迦葉犯下兩項重罪：一是大妄語罪，未得證果卻自稱已證，欺瞞眾生；二是毀謗如來罪，以讒言誹謗佛陀，招致深重惡報。由於這兩項罪業，他最終墮入地獄，承受無量苦報。
佛陀開示到這個地方， 就誦出了這一首偈頌。又說：「很久以前，在某座山中，有兩隻猴王，各自率領五百隻猴群。其中一隻猴王嫉妒心極重，見不得另一隻猴王比自己優越，於是處心積慮想陷害對方。牠提出比試打鬥，認為自己的力量足以打敗甚至殺死對方。然而，結果卻是這隻嫉妒心強的猴王輸了。
羞愧之下，這隻猴王帶著牠的猴群跑到海邊，因業力影響，牠將海浪誤認為雪山，並聲稱雪山上有鮮美果實，能讓猴群長生不老。猴王鼓動猴群一隻隻跳入海中，最終全數溺亡。
佛陀指出，嫉妒心重的猴王正是今生的富蘭迦葉，而另一隻猴王則是自己。嫉妒心使眾生不斷思索如何陷害他人，卻最終陷入自己設下的陷阱中，承受惡業果報。富蘭迦葉因嫉妒與愛面子，不僅自己投江，還欺騙弟子隨之而亡，害人害己。
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我們要很仔細的觀察自己是不是也有這種嫉妒的心態？唯一能對治此心態的方法，就是——修隨喜。大家可以去思惟，「修隨喜」有無比殊勝的利益——我曾經很用心的在這方面思惟過。你們也要仔細的想想：「嫉妒人」與「隨喜他人」，哪一種對自己才有義利？各位要用心的去想，並確確實實的打從內心去修改，這樣才有辦法除掉自己嫉妒的毛病。以上是我與大家共勉的。